吴部驻地堵城滨江临壑，三面皆水，吴文镕却在此处连营13座，本已犯兵家大忌；加上连日雨雪，将士给养受阻，多有冻馁。韦志俊、石祥桢摸清对方实况，分军绕至敌军大营后，设伏于林麓冈峦，而吴文镕和大营将佐却毫无觉察。几天之后，太平军主力出黄州猛扑敌营，伏兵从后侧纵火焚烧；清营前后受困，全军不战溃散，吴文镕跳入池塘自杀。
西征军乘胜直进，第三次攻占汉口、汉阳，逼近省城武昌。
西征军取得新的胜利后，即采取分兵掠地的战略：韦志俊率一万人马围攻武昌；石祥桢、林绍璋率主力两万余人进略湖南；曾天养率一万人转向湖北西部，攻城掠地，扩大战果；陈玉成率几千人扫荡鄂北。此中最为活跃的，是曾天养和陈玉成两部。
曾天养是在攻占庐州以后，调赴湖北战场，增加西征军力量的。他在占领汉口、汉阳后，为削弱孤立武昌，就引军扫荡湖北各处清军，先后攻占孝感、云梦、安陆、随州、钟祥和荆门等地，而主攻目标是荆州（今江陵）；因受敌阻挡未成，旋又转赴上游，攻占宜昌、宜都和枝江各地，两月之间连下十余府县。沿途所至之地，尽焚毁府衙、学宫和寺庙、道观。
尽管太平天国领袖和广大将士熟悉《三国演义》故事，洪秀全、杨秀清还常以关羽、张飞和赵云的英勇作为激励将士的最佳模式；但他们对明清以来各府县以至乡镇都置有的关帝庙，仍属必毁无疑。它并不全是出自对神佛的卑视和否定，更主要这是太平天国的国策，是为大树特树上帝及其一家系唯一真神，即天王、东王等所谓上帝诸子的绝对权威。
6月，曾天养所部在两次进攻荆州未成后，遂引军南下入湖南岳州境。不久，曾天养战死。
另一支是陈玉成所部，他在与曾天养合军攻破云梦后，便分手北上占夺应城。